迭戈·馬拉多納生命中的最后一年，由他的親朋好友和昔日戰友講述，展現了他深厚的人性。在新冠疫情肆虐之際，馬拉多納的葬禮在淚水、歌聲和催淚瓦斯中送別了他。
入圍圣丹斯電影節美國紀錄片競賽。
這是一次親密而原始的神奇之旅，帶您走進(jìn)標志性藝術(shù)家弗里達·卡羅的生活、思想和內心。首次以她自己的語(yǔ)言講述——取材于她的日記、揭露真相的信件、散文和印刷采訪(fǎng)——并通過(guò)受她令人難忘的藝術(shù)作品啟發(fā)的抒情動(dòng)畫(huà)生動(dòng)地呈現。
安娜·派斯是一位 35 歲的時(shí)裝設計師，于 2008 年 2 月 19 日在巴塞羅那的一間旅游公寓內被發(fā)現死于非命，遺體赤裸，頭部被塑料袋覆蓋。她是怎么死的？是一起性犯罪事件，還是一起虐待游戲失控？這是警方最初的假設 — 直到安吉的出現。這部迷你紀錄片重現了媒體稱(chēng)之為“近乎完美的犯罪”，并揭示了瑪麗亞·安赫萊斯·莫利納（“安吉”）的身世，以及她與 1996 年意外去世的丈夫胡安·安東尼奧·阿爾瓦雷斯·利特本的過(guò)去。
他曾是墨西哥城的一名年輕足球運動(dòng)員，后來(lái)成為皇家馬德里打破國際紀錄的巨星。他的故事打破了壁壘，鼓舞人心；他無(wú)疑是一位才華橫溢的傳奇人物，他的一生必須被搬上大銀幕。烏戈·桑切斯的故事必須被講述，他是墨西哥足球史上最偉大的球員，他以獨特而不可阻擋的天賦證明了自己。他不是馬拉多納，也不是貝利。他是烏戈·桑切斯。
由喬迪·埃沃勒 (Jordi évole) 和馬里烏斯·桑切斯 (Màrius Sánchez) 聯(lián)合執導的紀錄片《No me llame Ternera》將拉開(kāi)“西班牙制造”的序幕，并完成本部分，展示西班牙今年的另外 19 件重要作品。這部電影是埃沃勒與綽號為 Josu Ternera 的 Josu Urrutikoetxea 的獨家訪(fǎng)談，并嚴厲而創(chuàng )新地審視了他作為 ETA 恐怖組織領(lǐng)導人的背景。
西班牙埃爾基尼翁是一座新建但尚未完工的城市，赭石色的外墻與拉曼恰的田野交相輝映。居民們暢談著(zhù)他們的希望和夢(mèng)想，并通過(guò)這些啟示展現了在這座飽受2008年金融危機及其持續余波重創(chuàng )的城市中，不同的生活方式。一種社區意識正在萌芽，盡管在當時(shí)的環(huán)境下這似乎是不可能的。在這座小鎮長(cháng)大的第一代孩子如今已是青少年，埃爾基尼翁——這座曾經(jīng)被視為現代鬼城的小鎮——開(kāi)始書(shū)寫(xiě)自己的故事，一個(gè)繁榮和諧的社會(huì )?！栋屠麃啞放臄z于全國大選期間，以私密而復雜的視角展現了金融危機十年后的當代西班牙。居民們的抱負、幻想和生計，加上他們彼此之間建立的聯(lián)系，使他們能夠掌控自己不確定的未來(lái)。
一位流亡的委內瑞拉導演回到家鄉，拍攝了一部以他自毀前程的父親為原型的虛構電影，而他的父親則在片中扮演自己。父子倆冒險前往亞馬遜叢林，重現父親過(guò)去在非法采金過(guò)程中瘋狂的冒險經(jīng)歷。影片旨在將他們聯(lián)系在一起，卻又開(kāi)始喚起父親對現實(shí)以及失去兒子的未來(lái)深深的痛苦。他們極具個(gè)人色彩的電影創(chuàng )作方式最終演變成一場(chǎng)可能永遠撕裂他們之間的沖突?！陡赣H扮演自己》以真實(shí)電影的形式，探討了移民帶來(lái)的無(wú)法彌補的疏離感，以及電影在展現我們自身和我們所愛(ài)之人方面的局限性。
塞爾吉奧·拉瑞恩 (Sergio Larrain) 是唯一一位受紐約著(zhù)名圖片社瑪格南 (Magnum) 代理的智利攝影師。他對攝影的神秘態(tài)度為他贏(yíng)得了國際認可。然而，當他到達事業(yè)的巔峰時(shí)，他卻意外地決定隱居在智利北部。塞爾吉奧·拉雷恩的《永恒時(shí)刻》以大量的素材向我們展示了一位創(chuàng )作者的思想和藝術(shù)天賦，他的悲傷通過(guò)他作品中人物的眼睛閃耀出來(lái)。
Elijo 創(chuàng )作了 2023 年阿根廷紀錄片，由岡薩洛·阿里亞斯 (Gonzalo Arias) 和馬丁·門(mén)德斯 (Martín Méndez) 主演，并由演員里卡多·達林 (Ricardo Darín) 講述。阿根廷足球隊選擇的電影，旨在考慮 2022 年世界足球錦標賽，在足球技術(shù)方面對植物進(jìn)行恐嚇，并以可能獲得冠軍的方式進(jìn)行拍攝。1
瑪麗安內拉·馬爾多納多的觀(guān)察性紀錄片記錄了委內瑞拉年輕人九年的生活，他們的音樂(lè )天賦讓他們有機會(huì )擺脫貧困。瓦倫西亞市中心坐落著(zhù)拉斯布里薩斯街區。犯罪和貧困主宰著(zhù)他們的日常生活，但對于迪桑德拉、埃迪克森和維利來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)擺脫困境的機會(huì )?！跋到y”是一個(gè)由國家資助的管弦樂(lè )隊項目，旨在為經(jīng)濟拮據的年輕人才提供充滿(mǎn)希望的未來(lái)。然而，隨著(zhù)時(shí)間的推移，孩子們面臨著(zhù)新的障礙，當他們的夢(mèng)想即將實(shí)現時(shí)，委內瑞拉的經(jīng)濟不穩定可能會(huì )危及一切。馬爾多納多的影片巧妙地平衡了對人物的私密刻畫(huà)和對一個(gè)瀕臨崩潰的國家更廣闊的視野。
暫無(wú)簡(jiǎn)介
2019年10月，在圣地亞哥街頭，150萬(wàn)人走上了街頭。這場(chǎng)突如其來(lái)的社會(huì )運動(dòng)，起因只是地鐵票價(jià)漲了3毛錢(qián)，卻掀起了幾十年積壓的社會(huì )矛盾大爆發(fā)。
天然井是分布在墨西哥尤卡坦半島的洞穴泉水。在瑪雅文明時(shí)期，它們是祈雨儀式中以活人獻祭的圣地。小田導演親自進(jìn)行水下拍攝，并采訪(fǎng)當地居民，試圖將瑪雅人的集體記憶和原始景觀(guān)視覺(jué)化。
一個(gè)普通人的故事，安德烈斯伊涅斯塔，曾經(jīng)是巴塞羅那的F.C.球員，現在是維塞爾科比的球員，他做了非凡的事情。
這部紀錄片通過(guò)關(guān)鍵證詞，揭露了 2016 年圣費爾明節期間發(fā)生并引發(fā)全球抗議的輪奸事件。
這部調查紀錄片通過(guò)對專(zhuān)家和親屬的采訪(fǎng)，講述了 2017 年震驚世界的軍用潛艇失蹤悲劇。
1974 年，在激進(jìn)無(wú)政府主義者薩爾瓦多·普伊格·安蒂奇被處決的那天晚上，五名前政治犯——安赫爾·阿巴德、喬迪·庫尼爾、洛拉·費雷拉、納西斯·朱利安和安東尼奧·馬林——聚集在一間農舍里做飯，并拍攝了一部電影，討論長(cháng)期監禁所帶來(lái)的問(wèn)題。波塔貝拉使用簡(jiǎn)單的電影慣例來(lái)探索他的主題：“如果你不從自己開(kāi)始，你就無(wú)法理解解放?！?/p>
這部電影的目的是探討長(cháng)期服刑的政治犯所面臨的問(wèn)題。這次會(huì )面于 1974 年在加泰羅尼亞舉行，當天無(wú)政府主義活動(dòng)家薩爾瓦多·普伊格·安蒂奇被絞死處決。為了保護紀錄片的參與者，拍攝在遠離巴塞羅那的一處鄉間別墅進(jìn)行。會(huì )議通知在不同時(shí)間以最高機密發(fā)送給技術(shù)人員和其他相關(guān)人員；事先沒(méi)有人知道我們的目的地。這些都是獨裁統治時(shí)期采取的慣常措施。當我們聚集在一起時(shí)，我告訴他們 Puig Antich 的處決以及警方在發(fā)生此類(lèi)事件時(shí)采取的嚴格控制和監視措施。我還建議，如果有人考慮到被捕的風(fēng)險而考慮放棄該項目，這個(gè)人只需說(shuō)出來(lái)，不需要解釋?zhuān)覀兙蜁?huì )暫停拍攝。
一群無(wú)辜者被控販賣(mài)人口，被投入監獄。當局宣布打擊了有組織犯罪，公眾也因此安心。在墨西哥，“Pagadores”是這類(lèi)案件的受害者的稱(chēng)呼。塔蒂亞娜·胡佐（Tatiana Huezo）在她的第二部紀錄片中，講述了一位年輕母親的地獄之旅：她無(wú)辜，被剝奪了自由，最終被交給那些讓她贖罪的人——在海灣卡特爾控制的私人監獄里。
西羅·加林多于1952年8月29日出生于哥倫比亞。無(wú)論他走到哪里，戰爭都找上了他。經(jīng)過(guò)二十年的友誼，我明白西羅的一生概括了哥倫比亞的歷史。和許多哥倫比亞人一樣，他是一位幸存者，逃離戰爭六十多年，如今夢(mèng)想著(zhù)和平生活?！段髁_與我》是一場(chǎng)追憶之旅，試圖用語(yǔ)言表達悲傷；這是一段與和平時(shí)期的哥倫比亞相似的旅程，旨在尋求恢復尊嚴。
這是一部介紹西班牙最美和最特別的自然人文景觀(guān)的紀錄片，充滿(mǎn)視覺(jué)沖擊，神秘色彩和今昔對比。觀(guān)眾將隨著(zhù)紀錄片的鏡頭穿越西班牙的歷史，同時(shí)領(lǐng)略獨特的西班牙海岸風(fēng)光。在片中，你將看到巴塞羅那高迪的建筑、馬德里的皇家氛圍、馬拉加的沿海城鎮、巴斯克繩索的壯觀(guān)景色和安達盧西亞迷人的歷史文化，而這些正是導演的用意所在，將現存的西班牙眾多生機勃勃的景致都攬入片中。
1988年，烏拉圭首部以錄像帶形式發(fā)行的電影《Acto de violencia en una joven periodista》（年輕時(shí)期的暴力行為）上映。幾十年來(lái)，這部怪誕的業(yè)余心理驚悚片在當地掀起了一股邪典熱潮，很大程度上是因為圍繞著(zhù)導演曼努埃爾·拉馬斯（Manuel Lamas）的種種謎團——他至今下落不明。他真的存在嗎？另外三部據說(shuō)由他執導的電影似乎從未正式發(fā)行過(guò)，又該如何解釋呢？埃米利奧·席爾瓦·托雷斯（Emilio Silva Torres）想要了解更多關(guān)于這位神秘的局外人藝術(shù)家的信息，以及他作品的邪典地位。但他的發(fā)現卻令人擔憂(yōu)：根據認識拉馬斯的人的描述，他性格古怪，但并非善類(lèi)——偏執、虛榮，而且容易暴力?？磥?lái)，影迷們已經(jīng)直覺(jué)地意識到了這一點(diǎn)，如果他們能透過(guò)邪教垃圾的層面，將這部電影解讀為烏拉圭被壓抑的集體記憶的表達——政治壓迫的遺產(chǎn)，在視聽(tīng)作品中以憤怒的嚎叫的形式呈現出來(lái)。
一段深入探索標志性藝術(shù)家弗里達·卡羅生活、思想和內心的親密而原始的魔幻之旅。影片首次以她本人的語(yǔ)言講述——內容取材于她的日記、書(shū)信、散文和紙質(zhì)采訪(fǎng)——并以她令人難忘的藝術(shù)作品為靈感，創(chuàng )作出充滿(mǎn)詩(shī)意的動(dòng)畫(huà)，使其栩栩如生。
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