這部紀錄片對希特勒掌權時(shí)期失去的自由進(jìn)行了探討,講述 20 世紀 20 年代柏林一家光鮮亮麗的夜總會(huì )如何成為了酷兒群體的避風(fēng)港。
在烏拉爾內陸吃駝鹿,在太平洋海岸飼養柔軟的東北虎,在堪察加半島與巨型海鷹搏斗,在北極狩獵北極熊,或者在貝加爾湖歡快地潛水海豹。令人嘆為觀(guān)止的那一個(gè)
《情感的力量》解釋了情感與多愁善感不可混淆。情感是古老的,比任何藝術(shù)形式都更強大。這部電影講述了年輕夫婦在試圖將愛(ài)情經(jīng)歷轉化為清晰的決策時(shí)遇到的困難。一名槍殺丈夫的婦女給法官出了一道難題。相愛(ài)的人可以通過(guò)合作讓死者復活。這就是歌劇《情感的動(dòng)力工廠(chǎng)》和“20 世紀歌劇”電影的重點(diǎn)。亞歷山大·克魯格:情感的力量當我開(kāi)始創(chuàng )作《情感的力量》時(shí),我還沒(méi)有處于理性的狀態(tài)。我沒(méi)有說(shuō),我有一個(gè)主題,現在我要拍一部關(guān)于它的電影。相反,我被迷住了,觀(guān)察著(zhù)我周?chē)沫h(huán)境,例如,情感是如何流動(dòng)的。我還沒(méi)有真正處理過(guò)我母親去世的主題,以及她是教會(huì )我“情感是如何流動(dòng)的”的人。我也沒(méi)有處理過(guò)她是如何死去的。那是一整套的情感:“所有情感都相信一個(gè)美好的結局”,每個(gè)人都心照不宣地相信自己會(huì )永遠活下去:整個(gè)調色板都充滿(mǎn)了樂(lè )觀(guān),積極的生活態(tài)度被提上了議程只要她還年輕,只要她的身體還撐得住,她就會(huì )一天天地崩潰。她突然就崩潰了,就像在一場(chǎng)歌劇中,災難在第五幕上演。感覺(jué)就像我目睹了一場(chǎng)空襲或災難。電影《情感的力量》不是關(guān)于情感,而是關(guān)于情感的組織:它們是如何通過(guò)偶然、外部因素、謀殺、命運而組織起來(lái)的;它們是如何組織的,它們是如何遇到它們所尋求的財富的。所有這些情感的組織是關(guān)于什么的?一般來(lái)說(shuō),情感往往是一種獨裁。這是一種當下的獨裁。我現在的強烈情感壓制了其他情感。對于思想來(lái)說(shuō),情況并非如此。一個(gè)思想像磁鐵一樣吸引著(zhù)其他思想。因此,人們需要他人的肯定,才能確定自己的感受(以抵消通過(guò)外部力量獲得感受)。通過(guò)許多人的互動(dòng),例如在公共場(chǎng)合,各種感受也像思想一樣相互具有磁性吸引力。感受通過(guò)在公共場(chǎng)合的表現進(jìn)行交流。電影院是20世紀感受的公共場(chǎng)所。組織是這樣建立的:即使是悲傷的感受在電影院也會(huì )有一個(gè)快樂(lè )的結局。它是關(guān)于尋找安慰:在19世紀,歌劇院是感受的家園。絕大多數歌劇都有悲劇結局。你看到了一個(gè)受害者。我相信有一個(gè)更冒險的組合:歌劇和傳統電影中的感受在命運的力量面前都無(wú)能為力。在20世紀,感受將自己擋在這種安慰后面,在19世紀,它們將自己牢牢地扎根于致命嚴肅性的有效性中。
1988年4月,兩名攜帶武器的銀行劫匪與德國警察周旋54小時(shí),這場(chǎng)人質(zhì)劫持事件最終演變?yōu)闃寭舭?,并導致三人死?/span>
《托馬斯·穆勒》是 Prime Video 上的一部紀錄片。
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