簡(jiǎn)介：夜深人靜，白日的束縛悄然褪去，是時(shí)候迎接真實(shí)的自己。在這里，我們?yōu)槟鷾蕚淞艘粓?chǎng)感官的極致盛宴。每一次心跳，都是對寂寞長(cháng)夜最有力的回擊。探索未知，體驗前所未有的私密與刺激。別再壓抑，點(diǎn)擊開(kāi)啟屬于你的午夜狂歡。

簡(jiǎn)介：

一位優(yōu)秀的數學(xué)學(xué)生發(fā)現她的自信突然破滅了。

簡(jiǎn)介：

《塵埃之女》講述了一個(gè)非裔美國人家庭的故事，他們在南部的一個(gè)離島生活了很多年，1902 年的一天，他們中的一些人在離開(kāi)家鄉前往北方之前，聚在一起慶祝他們的祖先。這部電影由一個(gè)未出生的孩子講述，已經(jīng)去世的祖先似乎也和活著(zhù)的祖先一樣存在。

簡(jiǎn)介：

王志強（方力申 飾）和鐘家寶（鄧麗欣 飾）結婚十周年，決定到瑞士滑雪慶祝，但在出發(fā)前，華重遇幾年前的老友琪琪（盛朗熙 飾），二人發(fā)覺(jué)對對方的情愫從未減退。那邊，阿寶竟突然提出不去瑞士，而她對阿華原來(lái)也有一個(gè)不可告人的秘密。

簡(jiǎn)介：Gangacharan是村里新來(lái)的婆羅門(mén)（印度僧侶）。在村里，他承擔了多種職責。包括教書(shū)，組織宗教事務(wù)，預防流行病等等。在1943年的印度，時(shí)局動(dòng)蕩，戰爭頻仍。鄉村上方經(jīng)常有飛機呼叫盤(pán)旋，發(fā)出戰爭的信號。此時(shí)，饑荒開(kāi)始侵襲村民，食物的極度希缺對于已經(jīng)被戰爭攪得人心惶惶的村民來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是一次災難性的生存難關(guān)。Gangacharan決定運用他的僧侶身份和特權為村民們爭取利益，躲過(guò)饑荒。同時(shí)，Ganga...

簡(jiǎn)介：新大陸被發(fā)現不久后，英國一批開(kāi)拓者在雷利夫總督和上尉莊麥斯的帶領(lǐng)下來(lái)到美洲，遇上了當地美麗的土著(zhù)公主寶嘉康蒂。莊麥斯被美麗的寶嘉康蒂深深吸引，莊麥斯向她解釋了總督是為了黃金才來(lái)到這里，但他很樂(lè )意幫助當地的土著(zhù)建設家園；寶嘉康蒂表示這里的人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)黃金。莊麥斯得知雷利夫總督挖不到黃金，已經(jīng)開(kāi)始攻打當地的部落意圖從他們手中奪取黃金。他決定阻止這一切，化解白人和當地人之間的仇恨。

簡(jiǎn)介：?jiǎn)逝己螵氉责B育一子一女的建筑師甘銘生與青年女教師向晴結婚了，婚后一家幸福的生活著(zhù)，但好景不長(cháng)，銘生發(fā)生車(chē)禍，成了植物人。向晴一肩挑起家庭的重擔，警察林朗心懷內疚，暗中幫助向晴近十年。終于最后林朗對向晴表達了愛(ài)意，向晴今生今世卻只愛(ài)銘生一個(gè)人。

簡(jiǎn)介：

高中生李子涵是一個(gè)性格懦弱的灰姑娘，從小家教很?chē)?，由于迷戀?lài)鴮W(xué)在學(xué)校很不合群，她很羨慕?；ㄐぱ碰┍煌瑢W(xué)們像明星一樣追捧，而自己卻沒(méi)有人搭理，還常常受到鄭浩南不良少年的欺負，在她最無(wú)助的時(shí)候，校草李明哲向她伸出了援助之手，李子涵暗戀上了李明哲，頻頻制造跟他邂逅的契機。機緣巧合下李子涵也跟?；ㄐぱ碰┏蔀榱撕门笥?，肖雅雯非常羨慕李子涵的任性灑脫，肖雅雯告訴李子涵自己從小就對漢服有著(zhù)一種狂熱的執念，她經(jīng)常不停的買(mǎi)來(lái)各種漢服堆積在家里，她就是這樣一個(gè)似乎生錯了時(shí)代的女孩子。李子涵鼓勵肖雅雯要活出真實(shí)的自我的，李子涵拉著(zhù)一身漢服打扮的肖雅雯走進(jìn)了校園，引起了巨大的轟動(dòng).........

簡(jiǎn)介：賈兵從事土方工程運輸行業(yè)18年之久，在多年的行業(yè)經(jīng)營(yíng)中充分體驗到行業(yè)內的各種潛規則，像托關(guān)系熟人找活干，中間人掙差價(jià)，好處費，賴(lài)賬等諸多問(wèn)題，這些頑疾不是哪個(gè)人或者組織能夠解決的。賈兵在經(jīng)營(yíng)中不甘寂寞，不甘落后，通過(guò)去培訓班，商學(xué)院等機構的學(xué)習使得自己的思維模式，格局有了很大的提高。 在大眾創(chuàng )業(yè)，互聯(lián)網(wǎng) 新時(shí)代思維的國家趨勢影響下。賈兵選擇跨界轉型，賣(mài)掉所有工程機械和車(chē)輛，整合身邊資源，成立了選鼎互聯(lián)網(wǎng)，與多位勵志的小伙伴組建團隊，開(kāi)啟新征程。

簡(jiǎn)介：德國表現主義代表作品　　A　　公元4世紀的猶太教法典(Talmud)中提到過(guò)Rava造golem的事。Rava的全稱(chēng)叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)的“人”。他把這個(gè)“人”送到Rav Zera面前，由于它對問(wèn)話(huà)沒(méi)有反應，Zera就說(shuō)：“你準是由我的某個(gè)同行造的?；貧w塵土吧?！?(Sanhedrin 65b) ?在宗教意義上，只有上帝造的人才是完整的人，才會(huì )說(shuō)話(huà)，而Rava造的不是真正的人。按照猶太傳統，當時(shí)那些拉比（Rabbis）和大賢（Sages）都能造人或者動(dòng)物Golems，這并沒(méi)有什么特別之處?！　　　Golem的傳說(shuō)后來(lái)逐漸改變，十七世紀由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意猶太教的學(xué)者）創(chuàng )造了一個(gè)Golem來(lái)保護住在猶太區的猶太人免遭反猶主義的暴力侵擾。為避免麻煩，故事中的學(xué)者總是在Golem完成它的使命以后，再自覺(jué)地把它重新變回為無(wú)生命的泥土。一天，Rabbi忘記將Golem變回泥土，當城市所有人已經(jīng)作禮拜去了，Golem發(fā)怒毀壞全城。這個(gè)故事架構一直到十九、二十世紀都還在文學(xué)著(zhù)作里出現，最著(zhù)名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被閱讀，值得探究的是，這樣的小說(shuō)剛好出現在工業(yè)革命的時(shí)代。這反映了人們對于科技所帶來(lái)倫理的挑戰的惶恐?！　　　1920年由Carl Boese和Paul Wegener執導的經(jīng)典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改編自Gustav Meyrink的小說(shuō)。這部影片集中體現了德國表現主義藝術(shù)的特點(diǎn)，對Fritz Lang等導演產(chǎn)生過(guò)重大影響。其中精心設計了手提燈光、煤油燈光、火炬等一系列光源效果，用于表現人物的心理狀態(tài)，營(yíng)造影片的環(huán)境氣氛。這種具有表現力地運用燈光效果的方法，最終發(fā)展為所有德國電影形式表現的一大特征，同時(shí)也為電影恐怖片的造型的表現手段提供了經(jīng)驗?！　　　Golem的傳說(shuō)同樣也是瑪麗·雪萊的著(zhù)名科幻小說(shuō)《弗蘭肯斯坦》的來(lái)源之一，不過(guò)不同的是：傳說(shuō)中的Golem笨拙、魯莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多無(wú)知；而在瑪麗·雪萊筆下，維克多·弗蘭肯斯坦所創(chuàng )造的怪物雖然莽撞，但卻善于學(xué)習，極富人性，懂得痛苦、同情、憐憫、愛(ài)慕、悔恨等等人類(lèi)的情感，甚至比年輕的弗蘭肯斯坦本人還成熟些。十八世紀的啟蒙運動(dòng)由提倡理性主義發(fā)展到后期，理性開(kāi)始壓抑人的情感，理性主義變成一種冰冷僵硬的東西。于是在德國興起了反對啟蒙運動(dòng)的浪漫主義運動(dòng)，十九世紀前期，浪漫主義文學(xué)席卷歐美，瑪麗·雪萊的《弗蘭肯斯坦》就是在這個(gè)背景下誕生的。不過(guò)在通俗文學(xué)中反理性反科學(xué)的傾向總是顯得有些矯枉過(guò)正，科學(xué)和科學(xué)家的形象被簡(jiǎn)單化、平面化，這種描繪“科學(xué)怪人”的方式在默片時(shí)代的德國表現主義電影中曾經(jīng)十分興盛，后來(lái)一直在好萊塢許多拙劣的科幻片（這種片子的一大特點(diǎn)就是不斷拍攝越來(lái)越拙劣的續集）中繼續?！　當代科學(xué)哲學(xué)研究最熱門(mén)的一個(gè)方向是科學(xué)知識社會(huì )學(xué)（SSK），研究方法是深入到科學(xué)具體研究過(guò)程中，細致考察經(jīng)費籌集、論文發(fā)表等每一個(gè)環(huán)節，研究科學(xué)知識是如何建構起來(lái)的，強調社會(huì )因素在建構過(guò)程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版過(guò)一本普及性的小冊子，名字就叫Golem，翻譯成《勾勒姆：關(guān)于科學(xué)人們應知道些什么》?？铝炙固拐\地說(shuō)，他這部書(shū)是想用“勾勒姆”解釋“科學(xué)”，“我們試圖證明它不是一個(gè)邪惡的造物，只是有點(diǎn)瘋狂（或譯成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要責備勾勒姆科學(xué)的過(guò)失；是我們人類(lèi)在犯錯誤。如果勾勒姆盡力做其自己的事情，它不應受到責備。但是我們不能奢望過(guò)多。勾勒姆盡管強有力，它卻是我們的文化（art）或者我們的技藝(craft)的造物?！盨SK常常被斥為帶有反科學(xué)傾向，但可以看出，它與浪漫主義時(shí)期的反科學(xué)傾向完全不同。它所描繪的科學(xué)形象豐滿(mǎn)，有血有肉，它所謂的“反科學(xué)”無(wú)非是要抹去那些被強加于科學(xué)的重重面紗，還科學(xué)一個(gè)真實(shí)的面目，絕非19世紀簡(jiǎn)單的拒斥、貶低科學(xué)。

簡(jiǎn)介：故事發(fā)生在1975年，禍國殃民的十年動(dòng)亂雖然已成強弩之末，卻依然摧殘著(zhù)每個(gè)國人的人生。一度受到?jīng)_擊的海濱醫院胸外科專(zhuān)家羅秉真終于恢復工作，在醫院革委會(huì )主任田剛的支持下，他得以繼續進(jìn)行心臟“新型瓣膜”的手術(shù)實(shí)驗。田剛積極推動(dòng)該手術(shù)的進(jìn)行，但是工宣隊負責人徐家茂開(kāi)口方向、閉口路線(xiàn)，對資產(chǎn)階級出身的專(zhuān)家們有著(zhù)天然且偏執的憎惡，時(shí)刻擔心資產(chǎn)階級占領(lǐng)無(wú)產(chǎn)階級的戰略要地。熱愛(ài)唱歌的美麗女子蘇蘭被推入手術(shù)室接受治療，然而一系列的突發(fā)狀況卻將這個(gè)女孩送往另一個(gè)世界。羅秉真首當其沖遭到了徐家茂的攻擊和侮辱。以此為開(kāi)端，他的家人也受到了株連?！　☆旐櫟倪\動(dòng)，正對寶貴的知識型人才做最后的摧殘……

簡(jiǎn)介：拉莫娜是個(gè)體重多運氣少的女人。童年時(shí)她飽受來(lái)自母親，姐姐和朋友的欺凌。小時(shí)候別人叫她“大肚皮”、“貪吃鬼”或者“肥豬妹”，長(cháng)大后事情也沒(méi)有變得多好。然而，她的人生在進(jìn)入一家售賣(mài)魔法甲蟲(chóng)的塔羅牌咖啡廳后開(kāi)始了轉變……