全泰一22歲時(shí)曾在漢城東大門(mén)市場(chǎng)自焚，以抗議惡劣的工作環(huán)境以及雇主對勞工的壓迫。1977年9月9日，一群女性們在釋放李昭善和捍衛勞動(dòng)教室的清溪服裝工會(huì )斗爭中吶喊著(zhù)“要成為第二個(gè)全泰一”，“我要去死”試圖跳樓和主導靜坐示威，最終被判決一年有期徒刑。導演在四十年后遇到了她們。當時(shí)的和平市場(chǎng)是孩子們工作的地方。清溪服裝的80％是女職工，是十幾歲的少女。在同齡人上學(xué)的時(shí)候，她們?yōu)榱思彝ソ?jīng)濟去工廠(chǎng)打工。她們夢(mèng)想的學(xué)校就是李昭善女士的勞動(dòng)教室。十幾歲的花季少女，因為反對關(guān)閉勞動(dòng)教室而被稱(chēng)為赤色分子，實(shí)在是荒謬。因為，斗爭當天9月9日是北韓的“朝鮮人民民主主義共和國紀念日”， 所以被認定為“赤色分子”。在進(jìn)入工會(huì )之前，她們曾畏縮不前，在工廠(chǎng)上班，但她們通過(guò)工會(huì )學(xué)會(huì )了自信，成為了什么都能做的有魄力的女工。但是她們的光輝斗爭卻在歲月的長(cháng)河中被遺忘了?，F在，她們堂堂正正地說(shuō)出了勞動(dòng)和生活的證詞，同時(shí)將正在努力生活的年輕勞動(dòng)者的勞動(dòng)現場(chǎng)記錄下來(lái)。

一位愛(ài)爾蘭醫生在長(cháng)崎原子彈襲擊中幸存下來(lái)，并因他所拯救的生命而獲得了一把武士刀。70 年后，他的家人尋找父親這把劍的來(lái)源。

一個(gè)古老的、原住民母系社會(huì )，在數個(gè)世紀的種族滅絕和殖民主義的摧殘下，遭到徹底顛覆。這導致這些社群的文化遭到破壞，彼此孤立，他們不斷掙扎，試圖挽救僅存的神圣身份。居住在南達科他州松嶺和羅斯巴德印第安保留地的拉科塔族女性，正在奮起反抗那些持續壓迫她們的勢力。她們守護著(zhù)祖先的價(jià)值觀(guān)和智慧，為族人帶來(lái)了希望。

女主人卡蘿失蹤已久的前夫羅伊突然出現，并且想和卡蘿及三個(gè)女兒再續天倫之樂(lè )，但是卡蘿的現任老公麥克可不會(huì )袖手旁觀(guān)，任人破壞現今美滿(mǎn)的家庭。但問(wèn)題出在這個(gè)破壞者是卡蘿失蹤且未離婚的合法老公，到底這個(gè)“脫線(xiàn)家族”要如何以他們“少根筋”的天性，來(lái)解決這個(gè)凡人難解的三角習題